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  轉貼:不是宗喀巴自己的主張

轉貼:該處是鬘論的講法,宗喀巴是引用之,不是宗喀巴自己的主張


《密宗道次第廣論》宗喀巴著,法尊法師譯,妙吉祥出版社1986.6月初版.精裝版P303的原文是,從第十行開始是:
『如鬘論云「所繪之曼陀羅剎那空後.觀成所修之曼陀羅俱守護輪釘魔礙等.眷屬儀軌.如云明妃顏殊妙.年可十五六.香花善莊嚴.欲樂於壇中。德帶摩摩格.慧者加持彼.放寂靜莊嚴.佛住虛空界。謂-----------」,隨行二師未引彼頌.餘說亦爾。洒壇輪已.剎那想為空性以為淨治.次觀成所修曼陀曼自性。』


由上原文可知:
一、原文,該處是鬘論的講法,宗喀巴是引用之,不是宗喀巴自己的主張。
二、原文,是看著繪畫出來的曼陀羅(曼陀羅就是本尊壇城之意),開始從剎那空後,觀想所修的曼陀羅有護輪保護,所有的魔障,全被釘住,本尊的眷屬,像以明妃來說,要觀成容貌殊妙、年紀大約是十五六歲,有香花莊嚴,等等。這段那裡是找十五、六歲的女孩子雙運作愛的,蕭故意將前面的「所繪曼陀羅剎那空後」拿掉,讓人誤會。真是壞蛋加三級。
三、那麼為什麼要觀成十五六歲,我告訴你,我們在修的文殊菩薩的長相也是十五六歲的長相,我們在觀修的宗喀巴也是長的十五六歲。由此可知,這絕不是像蕭平叉所說的那種抹黑情形。

以上,已經可證,此是蕭平叉的講法是不實、抹黑的。

原文網址


發表新文章 回覆主題  [ 3 篇文章 ] 
發表人內容
 文章主題 : 轉貼煮雲法師著的《佛教徒應有的警惕》
文章發表於 : 2014-03-05, 00:14 
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註冊時間: 03.2014
文章: 2
Gender: None specified
轉貼煮雲法師著的《佛教徒應有的警惕》:

http://yourbook3.tripod.com/compare.html
諸位!俗語說得好:「人望高處,水望低流」。這就是說:每個人都有一顆向上之心,貧賤的人希望富貴,居下位的希望爬到上位,住茅屋的希望遷居於高樓大廈。也就是孟子所謂:「出於幽谷遷于喬木」。有人新居落成,我們恭賀他「喬遷之喜」。比如說宗教方面,因為西洋沒有更好的宗教,所以才信仰基督教。諸位如果不信,請過三十年再看看。現在美國就有四十萬佛政徒,出家的比丘和此丘尼也有了。佛堂也建設起來。美國西方佛教會的主持人克利夫頓博士,已經受了中國佛教會的名譽理事頭銜。日本出版的大藏經都被美國買去了,著名的大學每星期都有佛學講座,現在正在拍攝一部釋迦牟尼佛的片子,和籌備建設美國佛教大學和僧學院。這就是美國人要出於幽谷遷于喬木的時候,但是中國人真是可憐,卻要下喬木而入于幽谷,這是怎麼說法呢?那就是明明白白已經是信佛教的,卻要去信基督教,本來自己有很光榮的佛教,反要去盲信有教無理的基督教;如果信了基督教當真好的話,那也沒有問題,孰不知我見過多少的老年人,說他的兒子信了基督教不要祖宗了。如果有人勸得他兒子回心轉意,老年人歡喜得連眼淚都流出來。「這就好了!死了還有人拜;不然的話,死了卻沒有人拜了!」可見老年人要青年人與他自己同一樣的信仰,才喜歡的;如果兒孫信仰了外教,違反了父母之心,徒使雙親增加傷感,所以我誠懇地希望各位:已經信仰外教的那就算了,若還沒有信仰外教,不要徘徊。要知道佛教是全世界最偉大最忠孝最平等最慈愛最正當的宗教。各位!請你們回家以後捫心想一想,我是中國人,我信的是什麼教?中國人不要忘記了中國的風俗民情。為了拿人家的幾個錢,失去了自己的寶,拾回來幾塊瓦礫,真是得不償失!趕快回過頭來,歸依佛教,安慰老人,做一個中華民族有骨氣的兒女!

信仰宗教的最終目的是希望得到解脫,希望得到人生的究竟,不是為著拿人家幾個錢,也不是為了得到人家一點牛奶衣服之類的施與;假如你是希望這些的話,我勸你去信仰救濟總署,那裏充滿了救濟物資,專門施給窮人。信仰宗教的目的也不是為了出洋渡金想得獎學金,假如你希望這個的話,我勸你去信仰國立師範大學,那裏都是公費,也有交換留學生,每年有招考自費或公費出國深造的機會。

我還有一點要向佛教徒呼籲的:我們都是佛教徒,佛教是我們祖宗傳下來的宗教,我們不可把它忘掉。上面講過二十條比較,都是別人不如我們,可是有一點比我們優勝的:就是基督教肯出錢建教堂,辦教育文化,辦慈善救濟事業。我們佛教徒,看看別人,再看看自己,這種精神是否比得上人家?你看:只要那裏有廟宇的地方,他們的天主教堂和基督教堂,就在寺廟的旁邊建築起來。我到過台東成功鎮新港興靈寺,那裏三面包圍住的都是基督教,天主教和真耶穌教堂,這件事值得我們注意,難道其他地方就不能起教堂?偏要建築在我們廟宇的旁邊?

佛教徒有了廟宇不做事,不曉得辦教育,不肯做慈善事業,祗曉得建築寺廟,建築起來有什麼用呢?聰明的基督教徒,化了幾十萬,便大吹大擂,你來看呀!我辦教育,我做慈善事業!報章雜誌和新聞界人士,大多數不知道佛教的長處,只看現實,只重形式,便以為基督教真正是好東西,協助他們不斷去鼓吹,反之非打倒佛教不可,我們佛教徒今後應該向新時代進軍。

本省的地方長官和參議員大多是佛教徒,但是他們有否參加過佛教活動?很少很少!但是基督教徒就儘量的參加宗教活動了,這一點,我們佛教徒應該反省的地方。

參加過基督教洗禮的虔誠教徒,每月要以他們所得的十分之一貢獻教會,譬如公務員每月收入三百元,就捐出三十元。試問佛教徒肯不肯以十分之一的財產捐獻給佛教呢?同時信基督教的人,要他的家人子女儘量的參加宗教生活,即如唱詩班等等,信佛教的人有沒有這樣做呢?很少很少!原因是信佛的人,根本就不研究佛理,對於教義還沒有認識清楚,以為佛教是忙死後的佛教,而不知是人生的佛教,而不知佛教原本就是科學哲學的老祖宗,更不知佛教就是治國平天下的最好方法;所以不願意把他們的子弟送到佛教來,若果佛教徒曉得佛教的真面目,必定會把他們的家人子弟送到佛堂來,那末佛教就馬上會興盛起來了。

現在最重要的,就是辦佛教的教育事業和參加社會活動。外教之興盛就在於此,試看基督教辦了多少的幼稚園?一點點的小孩子,就教他拜上帝,從小入了腦筋,長大之後就失了理智,永遠做他的死黨。我有一個住在高雄的朋友,他的小孩子在基督教的幼稚園讀書,吃飯的時候,小孩子就默默地在祈禱,父親問他在做什麼,小朋友回答:「我祈禱啊,謝謝上帝賜給我一頓飯!」父親聽了氣起來給小傢伙一巴掌,說:「家裏窮得要命,都是我省吃儉用的,維持你吃飯讀書,這一點小就說是吃上帝的!」可見人類的心理,只要有一點恩惠給他,就是小朋友也會依從,同時小孩子的腦筋,猶如一張白紙,容易受到影響,我以為做父親的不應該一巴掌打過去,這巴掌還是打在自己的頭腦上才對。

現在湛然精舍附設台南市私立群英幼稚園,就是請我講話的慧峰法師主辦的,現在開始招生,如有佛教家庭的子弟,請儘量送到幼稚園來,其次是湛然精舍附設群英補習班,現在先開辦高級英語科,招收高中以上程度的青年,有大學外文系教授擔任講課,不久再增設初級英語班從字母拚音教起,以期造就基本人才。

湛然精舍又舉辦了一個佛教講習會,科目有:(1)現代佛學講座,(2)淨土宗講座,(3)唯識學講座,(4)國文,(5)民族精神教育,(6)音樂等等;現在同時招生,學費免收,這都是青年進修的一個很好的機會。


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 文章主題 : Re: 轉貼煮雲法師著的《佛教徒應有的警惕》
文章發表於 : 2014-07-03, 22:35 
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註冊時間: 07.2014
文章: 9
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基督徒就不需要警惕?難怪啊.........


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 文章主題 : Re: 轉貼煮雲法師著的《佛教徒應有的警惕》
文章發表於 : 2015-06-12, 14:28 
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註冊時間: 06.2015
文章: 21
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我道教的確也要警惕

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台壇平行者就是小神子哦@@"
此獠曾在台壇狂貼色情圖片,又曾自稱消災延壽藥師佛,在慈秀擔任總版主時期,大鬧台壇到被長期禁言的地步。
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