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  轉貼:不是宗喀巴自己的主張

轉貼:該處是鬘論的講法,宗喀巴是引用之,不是宗喀巴自己的主張


《密宗道次第廣論》宗喀巴著,法尊法師譯,妙吉祥出版社1986.6月初版.精裝版P303的原文是,從第十行開始是:
『如鬘論云「所繪之曼陀羅剎那空後.觀成所修之曼陀羅俱守護輪釘魔礙等.眷屬儀軌.如云明妃顏殊妙.年可十五六.香花善莊嚴.欲樂於壇中。德帶摩摩格.慧者加持彼.放寂靜莊嚴.佛住虛空界。謂-----------」,隨行二師未引彼頌.餘說亦爾。洒壇輪已.剎那想為空性以為淨治.次觀成所修曼陀曼自性。』


由上原文可知:
一、原文,該處是鬘論的講法,宗喀巴是引用之,不是宗喀巴自己的主張。
二、原文,是看著繪畫出來的曼陀羅(曼陀羅就是本尊壇城之意),開始從剎那空後,觀想所修的曼陀羅有護輪保護,所有的魔障,全被釘住,本尊的眷屬,像以明妃來說,要觀成容貌殊妙、年紀大約是十五六歲,有香花莊嚴,等等。這段那裡是找十五、六歲的女孩子雙運作愛的,蕭故意將前面的「所繪曼陀羅剎那空後」拿掉,讓人誤會。真是壞蛋加三級。
三、那麼為什麼要觀成十五六歲,我告訴你,我們在修的文殊菩薩的長相也是十五六歲的長相,我們在觀修的宗喀巴也是長的十五六歲。由此可知,這絕不是像蕭平叉所說的那種抹黑情形。

以上,已經可證,此是蕭平叉的講法是不實、抹黑的。

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 文章主題 : 轉貼:被抹殺的藥師法門
文章發表於 : 2014-09-30, 10:58 
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轉貼--被抹殺的藥師法門(2):淨宗人士惡意誹謗藥師法門是理非當 (2012-10-16 22:23:15) 轉載▼

在不久前末學跟一位資深淨土宗修行師兄的交流中我提到了自己是專修藥師法門的,他聽了後說:“念藥師佛是可以的,但是最後還是要回到念彌陀佛號上來。”我自己雖然是以彌陀本願是旨歸的,但是我並不覺得淨宗同修有什麼足夠的理由否定藥師法門是一個非常獨立完整的法門,至少從它具有東方琉璃世界這個淨土可以為眾生提供往生的安慰一般。 我向他指出了這一點,但是很明顯他雖然提不出什麼否定藥師法門或者認為藥師法門不如彌陀法門更殊勝或者更當機的理由,但是他又提出了幾點意見不主張別人求生東方,比如對往生東方世界我們古今沒有足夠這樣往生的案例提供給大家來借鑒。
我覺得這點反駁的理由是值得考慮的,但是最重要的一點他卻沒有指出。 就是很多淨宗的同修認為除了念淨土五經一論和彌陀佛號外其他的念誦都是雜修亂修,他們認為淨宗同修要是再念“南無藥師琉璃光如來”簡直是夾雜得不得了了。 我親耳聽他們說他們甚至是連觀音聖號都是不念誦的,因為怕“夾雜”。
那麼究竟是否真是如此呢? 我們學佛要皈依的是佛法僧,並不是某一個既定的方便的說法。 大家都知道學佛要“依經不依人”,那麼我們看看經典上的說法到底是什麼。
在晉代翻譯的藥師經中,有兩點,是極為契機的。
第一,想要生生世世,與明師相隨的,應當禮敬藥師如來。
第二,想要往生十方世界,殊勝微妙的國土的(自然是含攝了極樂世界),應當禮敬藥師如來。
完全可以說,藥師法門與彌陀法門,是不相違背,乃至互為增益的。 印光祖師贊藥師法門時說「故受持者,或生淨琉璃世界,或生極樂世界,待至,豁破凡情…隨願往生」,印光祖師,乃大勢至菩薩再來,有其教證,怎可再說,藥師法門與彌陀法門的行持,並不兼容呢? 再者,經典中說,藥師法門,是諸佛如來甚深的行處,其中深意,唯有一生補處,也就是說,如彌勒等等覺菩薩,才能了知的。 怎可以自己的意見,而毀謗此不可思議的解脫法門? 乃至對他人,受持如此殊勝法門,而產生障難?
在藥師如來的幾乎每一項大願中,都會有「乃至菩提」四個字,也就是說,依止藥師如來的法門,不斷修持,便能無往不勝,直趨佛果。
故而盲目以不夾雜為理由,誹謗別人修行藥師法門的人,實則犯了誹拔佛智的惡業。


轉貼--被抹殺的藥師法門(4):淨宗學人不應偏廢藥師法門 (2012-10-30 13:15:34) 轉載▼

莊師姊長期與淨空法師學習淨宗彌陀法門,秉持一向專念的精神,近來出現狂咳症狀,經就醫後,被檢查出肺部有腫瘤,知名醫學中心的主任醫師經核磁醫學儀器的檢查,判斷很可能是惡性癌瘤,但還是需開刀作切片檢查,若確定是惡性的,就要切除整片肺葉,以防擴散出去,若是確定是良性的,就只切除該瘤即可。
莊師姊的老公,勸她趕快念「南無藥師琉璃光佛」,並告訴她有許多案例都是念藥師佛號,感應藥師佛加持,再檢查癌瘤自然消失,不然至少最起碼,也可以將惡性的轉化成良性的瘤,不致於威脅到生命危險。
但莊師姊秉持一向專念阿彌陀佛的法師教示,還責怪她老公破壞她的彌陀專修法門,並堅決絕對不念其他尊的佛菩薩名稱,導致病情無法明顯好轉。
莊師姊就在住院等開刀的前一晚,卻很清醒看到有散發穿白衣的冤家來找,面容呈現憤怒痛苦,莊師姊就回頭告訴身旁的老公,她老公就教莊師姊趕快念「南無藥師琉璃光佛」,莊師姊逼不得已,見到情況危急,終於放下一向專念彌陀的法執,趕緊連續念出「南無藥師琉璃光佛」的佛號,突然看到一陣金白光照耀著冤家,冤家的憤怒痛苦明顯減輕,並轉成微笑舒服的面容(藥師經中有說,如果聽到藥師佛的名號,幽冥眾生就會悉蒙開曉,還可以與冤家做解冤釋結,不相侵凌、互為饒益)。 然後冤家因為痛苦減輕,有意調解不願再冤冤相報,就告訴莊師姊要念滿地藏經多少部迴向給他,並且還陸續要求很多事項,這時候忽然出現一位很威嚴的持刀神明出來調解,神明告訴冤家說,不宜要求過多的事項,莊師姊只要念多少部地藏經與誠心念佛迴向給你就好了,冤家見到持刀神明出面調解,也就沒有再多說,隨後離去……
第二天開刀,主任醫師將切片立即化驗,本來依據專業經驗判斷,很有可能是惡性癌的,結果還好是良性的,因此只有單純切割腫瘤的一小部分,並沒有影響到肺部的整體運作功能,可以說是不幸中的大幸。
所以奉勸專修淨宗的同學,可以效法弘一大師,弘一大師畢生修持彌陀淨土法門,但也兼修藥師佛號,以輔助戒律、戒體的清淨與身心的健康安樂,並可以不讓惡鬼神奪精氣,若已奪者還得如故,還有不受咒詛、蠱毒所害;還有能與冤家債主解冤釋結,不相侵凌、互為饒益,也不會遭遇各種橫死而能消災延壽、隨心滿願,乃至速成佛道,最後就是藥師佛會請八大菩薩幫助淨宗行者往生彌陀極樂淨土。
大雄寶殿就有橫三世三寶佛,中間本師釋迦佛代表緣起性空、中道實相解脫,右邊藥師佛代表由體性起大悲妙用,左邊彌陀佛代表普攝萬有返歸本體,所以本師釋迦佛為了度化、照顧娑婆苦難眾生,向眾生介紹東西兩大法門,以令眾生離苦得樂,共成佛道。
當然念佛到了一行三昧的境界,念哪尊佛都能通達一切諸佛的功德,但是還沒有達到此境界,念哪尊佛就依哪一尊佛的本願功德力給予加持護佑。
所以念阿彌陀佛到了一行三昧的境界,自然能通達一切諸佛的功德,不只求往生可得,連治病也可得,所以不能說念阿彌陀佛不能治病,而是要念到三昧現前的境界。
如果求治病,可念藥師佛、觀音菩薩等等,因為他們的本願就有治病的功德力,只要誠心稱念聖號,不用達到一行三昧的境界,就能達到加持治癒的效果。
藥師佛的本願功德力,注重現生的消災濟世延生,彌陀佛的本願功德力,注重臨命終的接引救度,兩大法門的重要性是一樣的重要,不可只執一為足,都一樣要平等均衡的靈活運用,才不會愧對本師釋迦佛為了苦難眾生,所開示介紹這麼殊勝好用的兩大重要法門。


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 文章主題 : Re: 轉貼:被抹殺的藥師法門
文章發表於 : 2014-09-30, 10:59 
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原來真有伊斯蘭教恐怖份子潛伏在佛教淨土宗搞一神教邪見哪!


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 文章主題 : Re: 轉貼:被抹殺的藥師法門
文章發表於 : 2014-09-30, 11:01 
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註冊時間: 06.2012
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這類恐怖份子很高明,他們不用古蘭經與刀劍來傳教,而是竄改佛法,掰成一神教邪見,好厲害呀!君不見幾百年來一堆人都中計了!


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 文章主題 : Re: 轉貼:被抹殺的藥師法門
文章發表於 : 2014-10-16, 22:06 
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引言回覆:
所以念阿彌陀佛到了一行三昧的境界,自然能通達一切諸佛的功德,不只求往生可得,連治病也可得,所以不能說念阿彌陀佛不能治病,而是要念到三昧現前的境界。

就算我真的念阿彌陀佛到了一行三昧的境界,我還是得念藥師佛治病,何以故?尊重佛法故!
坦白說,一神教間諜的輕法慢教程度,可能是難以想像的恐怖。


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 文章主題 : Re: 轉貼:被抹殺的藥師法門
文章發表於 : 2014-11-12, 20:59 
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一神教間諜既實不信佛,自當輕法慢教。

_________________
祝福日蓮宗一揆abelshu早日被列入永久黑名單!
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「禪能掃天魔」!「真言免亡國」!「念佛出無間」!「持律除國賊」!


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 文章主題 : Re: 轉貼:被抹殺的藥師法門
文章發表於 : 2014-12-07, 20:42 
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原來如此啊


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